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公元8世纪,大约经历了2300多年的漫长历程,不难看出,其中一个最大的特点是以拟兽面具为主体,鲜有神?人?鬼类面具,这也充分表现出藏族面具在这个时期内的原始性?
公元8世纪和公元14世纪是藏族面具...
罗布江村 杨嘉铭
|五明研究|
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特有的鲜红色及绿色，经过了一千五百余年的风尘侵所曝的结果，决不是后代的新的彩饰所能冒充得来的。徒在门外徘徊，不能入内。这里便是所谓“石窟寒泉”。有一道清泉，由被堵塞的窟旁涓涓的流出，流量极微。窟上有“云...
郑振铎
|五明研究|
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难以想象，所谓非名言境、非分别境故【131】。如人乍见一新鲜事物，初尚不知此是何者，必待他人告之，始生认识。有些事物虽尚未安立名言，立即知其为何物者，乃由过去已有名言概念能引起联想推测，极串习故，若无车...
不详
|五明研究|
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其后虽通于庄蹻，凿于唐蒙，相沿迄今，亦不过羁縻之而已。然难驯而易动，犷悍而嗜杀，其性然也。赤松之辟黔灵，建刹开堂，鲜不以为祝圣法门。余谓固也，而不尽然也。夫人性本善，习则远矣。虽有凶顽，莫不各具觉性。...
张新民
|五明研究|
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不去观景台而直接去湖边。在岔路口，我们没有随指示牌右转，而是直直往沃卡温泉方向驶去。
这条路鲜少有车进入，只有每年的虫草季节，采虫草的人们才把这条道路装点得热热闹闹。道路两旁，融雪而成的湖泊不在...
不详
|五明研究|
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降伏诸魔王佛。南无千光明佛。南无慈慧胜佛。南无弥勒鲜光佛。南无世净光佛。南无善寂月音佛。南无妙尊智王佛。南无宝盖灯王佛。南无龙种上智尊王佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幡胜庄严王佛。南无无垢...
圣大解脱经|忏悔|解脱|超度
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